Mikel
然后听
在北京放牛（199557） 对能量的理解不同的人，不同的角度分别对世界进行了剖析,
收获很多,也有很多想法,以至于不吐不快。
摘录一段：
“佛法里面平常讲因果，把当中“缘”省略了。因如果没有缘，不会结果，一定要有缘才会结果。佛法的修证，或者再讲浅一点，改造命运，可能吗？可能。有什么理论依据？就是依据缘。因已经造了，没有法子，不能改，可是因要是没有缘不能结果，如果你能把缘控制住，就能控制结果。我过去造恶因，晓得恶因一定会感恶果，但是没有缘，它不会结果。我把缘控制，不让它有缘，虽有恶因，它不会结果。我造善因，想得善果，我把善因再加上善缘，善的果报一定现前。佛法讲改造命运，理论依据就在缘上。所以佛法不讲因生法，讲缘生法，特别强调缘。“
”
“缘”，就是讲机会。缘里面包括有三种。第一种是“所缘缘”：就是所缘之缘，所缘就是我们所希望的。 所缘缘非常的重要，就是你有了期望。有期望，还得要一个重要的因素，就是“无间缘”；无间缘是你这个期望不能间断。我们对于无上菩提常常间断，所以不能成就；不是不想成佛，成佛这个念头常常会被打断。
“
这段对”缘“的解读，是不是很像《秘密》里面要向宇宙下订单？就是要有目标！并无时不刻的不明确目标 ！
“人生如是，不出因果定律，善因一定得善果，恶因必定得恶报；因是自己造的，果报当然要自己受。我们一切的际遇，自作自受，不能够怨天尤人；怨天尤人自己又造重罪了，后来的苦报，那是不堪想像。转业的方法，就是控制缘；缘要是控制住，境界就转变，果报就转了。”
好的期望和目标，吸引好的”缘“来助你，然后完成好的结果，也就是《秘密》中吸引力法则，每天抱着感恩积极的心态去为好的目标努力，就会吸引来好的资源帮助你完成目标。
对于”法有两端“ 的理解就是做事的方法和原则，“无理事不能通，不可滞事昧理”，要明理然后做事，任何事物都有它的规则，明白了规则，然后去顺应规则做事，自然就会成功。
“表里面提出八个项目：体、相、用、因、缘、果、事、理，这就说明无论观察哪一法，你要观察到八个方面，八面玲珑才能得到真相，缺少一面都是迷惑，不能得其真相。可见得学佛并不盲目，学佛人对于一切法的观察确实相当的细密。八面观察也不过是看一个外表而已，略知，还谈不上深度。如果是深一层观察，这八面，每一面里头都有八面。单单说体，体里面有体之体、体之相、体之用、体之因、体之缘、体之果、体之事、体之理，每一条里头都有八条，六十四面。六十四面观察，才算是有一点深度，还不太深。再深一层观察，这六十四面，每一面里头又有八面，五百一十二面，算不算最深？不算，其深无底。佛观察这个世间真是不可思议，我们怎能比得上？我们连一个表层都没有顾及到，只看到一面、两面，就以为自己很了不起，所以佛说我们邪知邪见。连表层的八面都没看清楚，怎么能说自己有智慧？从这里你就能体会到，佛菩萨智慧之大，不可思议，我们不能不佩服！ ”
然后就是看问题的方法，要从不同的方面、角度去看待一个事物，将他看明白 ，这才是大智慧！
也就是为什么有2/8法则？
20%的人能够从不同方面看透了真相，就掌握了更多的原理、规则、规律，然后按照原理去顺应规则做事情
自然就会顺理成章的获得成功的结果，而80%的人看不透 ，就只能像盲人摸象一样的摸索前进。
“人能不能成佛？当然能成佛。为什么能成佛？因为你有佛的种子，你有成佛的因。你现在为什么不能成佛？你没有成佛的缘，你缺少助缘，所以你不能成就，道理在此地。”
世界太大，自己太小，只能悟到这么多了！
